Vitra
New member
GERÇEKLERİN DİNLE PERDELENMESİ İktidar, siyaseti en zayıf olduğu ekonomik kriz alanından, kendini epey kuvvetli gördüğü din alanına kaydırmaya çabalıyor.
Rekor seviyeye ulaşmış işsizlik, mutfakta yüzde 35’i bulan yüksek enflasyon, küçülmüş ulusal gelir, 10,5 çeyrek altından 3,5 çeyrek altına düşmüş taban fiyat, tamtakır hazine, 9 liraya koşan dolar, ağır dış borç üzere yaşamsal meseleler karşısında iktidarın bulduğu formül bu problemleri din örtüsüyle kapatmak.
Türkiye’de en değerli sorunun inanç sorunu olduğu havası yaratmak. Siyaseti bu alana hapsetmek ve dindar-dinsiz tartışmasıyla kaybettiği oyları bir daha kazanmak.
Geçmişte AK Parti bu kutuplaşmadan çoğunluk çıkarmayı başarmıştı. Elinde mağduriyet siyaseti yapacak gereç vardı. Üniversitede türban yasağından, katsayı farkından, kamuda misyon alamamaktan yarattığı mağduriyet telaffuzuyla sandıkta dayanak buldu.
Bugün de birebir sistemi izlemeye çalışıyor. Bu maksatla Diyanet İşleri Lideri Ali Erbaş’ı öne sürdü. Erbaş, bir inanç sorunu, laiklik tartışması yaratarak iktidarın bilhassa Güneydoğu’da kaybettiği muhafazakâr oyları toplamaya çalışıyor. Anayasa’nın 2. unsurunu, kendi vazifesini düzenleyen 136. unsurunu hiçe sayarak devlet memuru olan Diyanet İşleri Lideri üzere değil siyasetçi üzere davranıyor.
Diyarbakır’da din bakılırsavlileri ve kanaat liderleriyle yaptığı toplantıya cep telefonundan Cumhurbaşkanı Tayyip Erdoğan’ı bağlayarak siyasi fonksiyon görüyor.
Laiklik tersi telaffuzunda, dinin yalnızca şahısla Allah içinde kalmasına itiraz ediyor. Dinin ticarete, siyasete, adalete, yargıya yansımadığından şikâyetçi. Anayasa’nın 2. unsuruna muhalif olduğu biçimde bu alanların da dine bakılırsa yaşanıp yönetilmesini istiyor. Bunun olmamasından bir mağduriyet çıkarmaya çalışıyor.
Olmayan bir sorun çıkarmaya çabalıyor.
halbuki Türkiye’nin sorunu inanç özgürlüğü değil. Bu alandaki sorun tersine laikliğin fiilen askıya alınmış olması ve dinin tam da Erbaş’ın istediği üzere her alanı düzenleyen bir kurum haline getirilmiş olması.
Türkiye’nin temel sorunu din yahut inanç değil, biyoloji öğretmenliğini bitirmiş bir gencin kağıt toplama çalışanı olarak çalışması.
Türkiye’nin temel sorunu genetik mezunu gencin lakin süpermarket zincirinde kasiyerlik işi bulabilmesi.
Türkiye’nin temel sorunu yüksek lisansı bitirip doktoraya başvuran gencin ayakkabı boyacılığı yaparak meskenini geçindirmeye çalışması.
Türkiye’nin temel sorunu üniversite öğrencisinin penceresi bile olmayan bir yatağın lakin sığdığı odaya ayda 900 lira ödemek zorunda bırakılması.
Türkiye’nin temel sorunu binlerce üniversite öğrencisinin tarikat yurtlarına mahkum edilmesi.
Türkiye’nin temel sorunu çocuğuna pantolon alamayan babanın, okul masraflarını karşılayamayan bir diğer babanın, çocuklarının yanına üşümesinler diye cürüm kurutma makinesi açıp yan odaya geçen bir annenin hayatına son vermesidir.
Tahlil üretemeyen iktidar, dini bir şal üzere bu problemlerin üzerine örtüp, yapay din sorunu, inanç krizi yaratarak oy toplamaya çalışıyor.
halbuki mağduriyet varmış üzere bağırıp çağırdığı alanlarda şikayet edebileceği hiç bir şey yok. Bilakis anayasaya terslikten hesap vermesi gereken mevzuda şikayetçi oluyor.
Örneğin Ali Erbaş’ın “din ticarete yansımıyor” şikayeti.
halbuki din ticaretin göbeğinde duruyor. Helal eser haram eser ayırımı Var mı? Var. Helal market haram market ayırımı Var mı? Var. Harem-selamlık uygulayan dükkan var mı? Var. Yanmaz kefen, terlik satan var mı? Var. Cennet vaat edip para ve oy toplayan var mı? Var.
Örneğin Erbaş’ın “din siyasete yansımasın istiyorlar” şikayeti.
Din siyasette yok mu? Var. birebir vakitte siyasetin tam göbeğinde duruyor. Bir din adamı olarak kendisi siyaset yapmıyor mu? Yapıyor. İktidar partisi dini pahalarla siyaset yapmıyor mu? Yapıyor. Tarikatlar bürokrasiyi bölüşmüş durumdalar mı? Evet. Devlet memurluğuna tarikat referansıyla girilmiyor mu? Giriliyor.
Örneğin Erbaş’ın, “din adalete, yargıya yansımasın istiyorlar” şikayeti.
Din adalete, yargıya yansımıyor mu? Yansıyor. Adalet Bakanlığı, Anayasa Mahkemesi’ne “İslam’a bakılırsa haramdır, bu niçinle tutuklamalar yerindedir” diye yazı yazmadı mı? Yazdı. Tarikat üyesi savcılar, yargıçlar yok mu? Var. 12 Eylül 2010 referandumundan daha sonra HSK yetkileriyle FETÖ’cülerin yüksek yargıya yapılacak atamalar konusunda kontenjan pazarlığı yaptıkları ortaya çıktı mı? Çıktı.
Erbaş daha ne kadar yansıma istiyor sanki?
Bu gerçeklerin dinle perdelenmesi mümkün değil.
Bu niçinle iktidarın Erbaş’la başlatmış olduğu inanç mağduriyeti kampanyasının toplumda karşılık bulması da mümkün değil.
Rekor seviyeye ulaşmış işsizlik, mutfakta yüzde 35’i bulan yüksek enflasyon, küçülmüş ulusal gelir, 10,5 çeyrek altından 3,5 çeyrek altına düşmüş taban fiyat, tamtakır hazine, 9 liraya koşan dolar, ağır dış borç üzere yaşamsal meseleler karşısında iktidarın bulduğu formül bu problemleri din örtüsüyle kapatmak.
Türkiye’de en değerli sorunun inanç sorunu olduğu havası yaratmak. Siyaseti bu alana hapsetmek ve dindar-dinsiz tartışmasıyla kaybettiği oyları bir daha kazanmak.
Geçmişte AK Parti bu kutuplaşmadan çoğunluk çıkarmayı başarmıştı. Elinde mağduriyet siyaseti yapacak gereç vardı. Üniversitede türban yasağından, katsayı farkından, kamuda misyon alamamaktan yarattığı mağduriyet telaffuzuyla sandıkta dayanak buldu.
Bugün de birebir sistemi izlemeye çalışıyor. Bu maksatla Diyanet İşleri Lideri Ali Erbaş’ı öne sürdü. Erbaş, bir inanç sorunu, laiklik tartışması yaratarak iktidarın bilhassa Güneydoğu’da kaybettiği muhafazakâr oyları toplamaya çalışıyor. Anayasa’nın 2. unsurunu, kendi vazifesini düzenleyen 136. unsurunu hiçe sayarak devlet memuru olan Diyanet İşleri Lideri üzere değil siyasetçi üzere davranıyor.
Diyarbakır’da din bakılırsavlileri ve kanaat liderleriyle yaptığı toplantıya cep telefonundan Cumhurbaşkanı Tayyip Erdoğan’ı bağlayarak siyasi fonksiyon görüyor.
Laiklik tersi telaffuzunda, dinin yalnızca şahısla Allah içinde kalmasına itiraz ediyor. Dinin ticarete, siyasete, adalete, yargıya yansımadığından şikâyetçi. Anayasa’nın 2. unsuruna muhalif olduğu biçimde bu alanların da dine bakılırsa yaşanıp yönetilmesini istiyor. Bunun olmamasından bir mağduriyet çıkarmaya çalışıyor.
Olmayan bir sorun çıkarmaya çabalıyor.
halbuki Türkiye’nin sorunu inanç özgürlüğü değil. Bu alandaki sorun tersine laikliğin fiilen askıya alınmış olması ve dinin tam da Erbaş’ın istediği üzere her alanı düzenleyen bir kurum haline getirilmiş olması.
Türkiye’nin temel sorunu din yahut inanç değil, biyoloji öğretmenliğini bitirmiş bir gencin kağıt toplama çalışanı olarak çalışması.
Türkiye’nin temel sorunu genetik mezunu gencin lakin süpermarket zincirinde kasiyerlik işi bulabilmesi.
Türkiye’nin temel sorunu yüksek lisansı bitirip doktoraya başvuran gencin ayakkabı boyacılığı yaparak meskenini geçindirmeye çalışması.
Türkiye’nin temel sorunu üniversite öğrencisinin penceresi bile olmayan bir yatağın lakin sığdığı odaya ayda 900 lira ödemek zorunda bırakılması.
Türkiye’nin temel sorunu binlerce üniversite öğrencisinin tarikat yurtlarına mahkum edilmesi.
Türkiye’nin temel sorunu çocuğuna pantolon alamayan babanın, okul masraflarını karşılayamayan bir diğer babanın, çocuklarının yanına üşümesinler diye cürüm kurutma makinesi açıp yan odaya geçen bir annenin hayatına son vermesidir.
Tahlil üretemeyen iktidar, dini bir şal üzere bu problemlerin üzerine örtüp, yapay din sorunu, inanç krizi yaratarak oy toplamaya çalışıyor.
halbuki mağduriyet varmış üzere bağırıp çağırdığı alanlarda şikayet edebileceği hiç bir şey yok. Bilakis anayasaya terslikten hesap vermesi gereken mevzuda şikayetçi oluyor.
Örneğin Ali Erbaş’ın “din ticarete yansımıyor” şikayeti.
halbuki din ticaretin göbeğinde duruyor. Helal eser haram eser ayırımı Var mı? Var. Helal market haram market ayırımı Var mı? Var. Harem-selamlık uygulayan dükkan var mı? Var. Yanmaz kefen, terlik satan var mı? Var. Cennet vaat edip para ve oy toplayan var mı? Var.
Örneğin Erbaş’ın “din siyasete yansımasın istiyorlar” şikayeti.
Din siyasette yok mu? Var. birebir vakitte siyasetin tam göbeğinde duruyor. Bir din adamı olarak kendisi siyaset yapmıyor mu? Yapıyor. İktidar partisi dini pahalarla siyaset yapmıyor mu? Yapıyor. Tarikatlar bürokrasiyi bölüşmüş durumdalar mı? Evet. Devlet memurluğuna tarikat referansıyla girilmiyor mu? Giriliyor.
Örneğin Erbaş’ın, “din adalete, yargıya yansımasın istiyorlar” şikayeti.
Din adalete, yargıya yansımıyor mu? Yansıyor. Adalet Bakanlığı, Anayasa Mahkemesi’ne “İslam’a bakılırsa haramdır, bu niçinle tutuklamalar yerindedir” diye yazı yazmadı mı? Yazdı. Tarikat üyesi savcılar, yargıçlar yok mu? Var. 12 Eylül 2010 referandumundan daha sonra HSK yetkileriyle FETÖ’cülerin yüksek yargıya yapılacak atamalar konusunda kontenjan pazarlığı yaptıkları ortaya çıktı mı? Çıktı.
Erbaş daha ne kadar yansıma istiyor sanki?
Bu gerçeklerin dinle perdelenmesi mümkün değil.
Bu niçinle iktidarın Erbaş’la başlatmış olduğu inanç mağduriyeti kampanyasının toplumda karşılık bulması da mümkün değil.