Smug
Active member
İnsanlar olarak içimizdeki bir şey, halihazırda olduğumuz şeyin ötesine geçmek için çabalar, arar, ister. Filozof Immanuel Kant, bu bilgi dürtüsünü aklımızın bir ihtiyacına bağlar. Yeteneğinin ötesinde görünen sorulardan rahatsız oluyor, şu gibi temel sorular: Ne yapmalıyım? Ya da ne umabilirim?
Viyanalı psikiyatrist ve psikoterapist Viktor Frankl, insanları anlam arayanlar olarak çok yerinde bir şekilde tanımladı: Her zaman yalnızca kendilerine ait olmayan bir şeye odaklanan bir varlık olarak. İnsanlık bu nedenle daima kendisinin ötesine geçer. Dolayısıyla anlam arayışının hayatımızın bir parçası olduğuna inanmak için nedenler var. Ayrıca bu duygu, mutlu bir yaşam sürmeye çalışmak için de önemlidir. Çünkü hayattaki anlam, yönelimi sağlar, anlamı hissetmenizi sağlar ve aidiyet yaratır.
Sandra Johst felsefe doktoru, sertifikalı psikolojik danışman, konuşmacı ve yazardır. Araştırmaları eğitim ve aydınlanmaya odaklanıyor. Amaçları insanların temel sorularına daha fazla yer vermektir. Bireysel koçluk seanslarında karar verme ve kişisel gelişim konularında yardımcı olmaktadır. Ayrıca sosyal süreçleri analiz ediyor ve karmaşık bir dünyada yapıcı işbirliğine yönelik perspektifler geliştiriyor.
Anlam yönlendirmeyi ve tatmini sağlar
Ancak ne yazık ki anlam o kadar istikrarlı ve sağlam değildir ki, cebimize koyduğunuzda sadık bir uğur tılsımı olarak yaşam boyunca bize güvenilir bir şekilde eşlik eder. Psikoloji profesörü Tatjana Schnell ve ZEIT gazetecisi Kilian Trotier, anlamın bir süreç olduğuna dikkat çekti: “Anlam dinamiktir, siz hareket halindeyken ortaya çıkar ve değişir.”
Schnell'in anlam üzerine çalıştığı ampirik araştırma, insanların bir anlam kaynağını nasıl bulabileceğiyle ilgileniyor. Anlam arayanlar, anlamın çıkarılabileceği 26 farklı kaynağın bir listesini bulacaklar:
Anlam bir süreçtir; onu şekillendirmeliyiz
Yaşamın anlamı o anda orada olan bir şey olabilir ve o zaman onunla ilgili soruların sesi azalır. Ancak o zaman bile bu, kaderin bir hediyesi değildir; ilgili kişinin fikirlerine, hedeflerine ve eylemlerine bağlıdır. Başımıza gelenleri nasıl sınıflandırdığımız ve belirli nedenlerle kendimize hangi hedefleri belirlediğimiz, hayatlarımıza anlam kazandırmaya ve anlam kazandırmaya yardımcı olur.
Psikoloji sözlüğüne bir bakış, yapılan bir şey ile yapma arasındaki yaşamın anlamının bu garip doğasını doğrular: “Hayatta anlam aynı zamanda bir yapı ve kişisel bir inşadır ve içeriği olarak düzenin, bağlantının tanınmasına sahiptir. ve kişinin kendi varlığının amacı.” Bazı faktörler insanları etkiliyor gibi görünüyor Anlam üretimi özellikle önemlidir: Hedefler, kararlar, öz değer, sosyal değerler ve öz yeterlilik ve tatmin duyguları. Bu soyut görünebilir, ancak konu kendi hayatınıza geldiğinde hızla somutlaşır.
Mesela hayatımda çoğunlukla mutsuz olduğum bir dönem vardı. Bunun nedeni, kendi hayatımda belirsiz bir kaybolmuşluk duygusuydu. 20'li yaşlarımda, bir geceliğine – özellikle kara kara düşünmek için iyi bir zaman olduğunda – bir kapı çalınmasını duymak, kapıyı açmak ve onu orada dururken bulmaktan başka bir şey istemezdim. Bana neşeli bir coşkuyla bakar ve tam bir inançla şunu söylerdi: “Hey, benim, hayatının anlamı! Benim yüzümden buradasın!”
Keşke tüm donukluğu, donukluğu, boşluğu, hoş bir rahat, güvende ve önemli olma hissine dönüştürebilirdi. Bu bana hiç olmadı. Bunun yerine kimsenin bana hayatın gidişatını anlatmayacağı ve hayat hikayemi yazmanın bana kalmış olduğu gerçeğiyle yüzleştim. Bölüm bölüm, ayrıca ve belki de özellikle seçmeyeceğiniz ve kesinlikle farklı olmasını isteyeceğiniz şeyler hakkında. Yaşamın anlamı ne bizi arar ne de biz onun tarafından bulunuruz, ama onun kaynağı biziz.
Anlam eksikliği olduğunda ne yapılabilir?
Anlam bizim yarattığımız bir şey olduğundan, yaratılması da etkinliğe bağlıdır. Etkinlik salt gözlemin ötesine geçer. Hayatta sadece kendinizi gözlemlemek değil, verilen fırsatlar içerisinde onu şekillendirmek ve kendinize katkıda bulunmak da anlam yaratabilir. Belki kişinin kendi hayatıyla olan bu ilişkisi, iki kişi arasındaki karşılaşmaya benzetilebilir. İki kişi yan yana oturabilir, kısa bir süre birbirlerine bakabilir ve sonra tekrar gözlerini başka yöne çevirebilir. Belki bir kişi diğerini uzaktan gözlemliyor olabilir ama ikisi arasında neredeyse hiç temas yok. Aralarında bir boşluk kalacaktır.
Genellikle böyle bir karşılaşmayı değiştirmeden bırakırız, hiçbir şey kaybolmaz veya eklenmez. Ancak iki kişi de birbirleriyle iletişim kurmaya kendilerini açarlarsa birbirleriyle sohbet başlatabilirler. Diğer kişinin bundan sonra ne söyleyeceğini, bu alışverişin nasıl bir sürpriz yaratacağını, iyi mi yoksa acı mı hissettireceğini hiçbir zaman tam olarak bilemezler. Ancak paylaşarak birbirleri veya kendileri hakkında bir şeyler öğrenirler. Oldukları gibi kalmıyorlar, birlikte gelişiyorlar.
Hayatımız biz var olduğumuz sürece hep oradadır ama onun bizim için anlam kazanıp kazanamayacağı, onunla bilinçli olarak ilgilenmemize, onu anlama ve şekillendirme çabamıza bağlıdır. Karşılaştırma hayatın anlamını aramaya yardımcı oluyor mu? Öyle ise bu şu anlama gelir: Anlamın bir parçası olabilmek için hayatımızı sadece izlemek değil, aynı zamanda onlara dokunmak, onları hissetmek ve şekillenmesine yardımcı olmak da gerekiyor.
Anlamsızlık ve ruh sağlığı
Eğer anlam sadece zaman zaman değil, temelde eksikse bunun nedeni bir akıl hastalığı olabilir. Örneğin psikiyatrist ve psikoterapist Daniel Hell, depresyonu varoluşsal bir boşluk olarak tanımlıyor: “Depresyondaki kişi mekansal olarak kendi içine hapsolmuş hissediyor ve zaman içinde gelişmesinin engellendiğini hissediyor. Genel bir tıkanıklık hissediyor.”
Bu klinik tablo varoluşsal anlam sorunuyla ilişkilendirilebilir ancak somut psikososyal ve nörobiyolojik nedenleri vardır. Sürekli depresif bir ruh halinden veya belirgin bir ilgi veya neşe eksikliğinden etkilenen herkesin anlam bulmak için genel ipuçlarına değil, profesyonel desteğe ihtiyacı vardır. Alman Depresyon Yardım Merkezi, etkilenenler ve yakınları için ilk başvuru noktasıdır.
Viyanalı psikiyatrist ve psikoterapist Viktor Frankl, insanları anlam arayanlar olarak çok yerinde bir şekilde tanımladı: Her zaman yalnızca kendilerine ait olmayan bir şeye odaklanan bir varlık olarak. İnsanlık bu nedenle daima kendisinin ötesine geçer. Dolayısıyla anlam arayışının hayatımızın bir parçası olduğuna inanmak için nedenler var. Ayrıca bu duygu, mutlu bir yaşam sürmeye çalışmak için de önemlidir. Çünkü hayattaki anlam, yönelimi sağlar, anlamı hissetmenizi sağlar ve aidiyet yaratır.
Sandra Johst felsefe doktoru, sertifikalı psikolojik danışman, konuşmacı ve yazardır. Araştırmaları eğitim ve aydınlanmaya odaklanıyor. Amaçları insanların temel sorularına daha fazla yer vermektir. Bireysel koçluk seanslarında karar verme ve kişisel gelişim konularında yardımcı olmaktadır. Ayrıca sosyal süreçleri analiz ediyor ve karmaşık bir dünyada yapıcı işbirliğine yönelik perspektifler geliştiriyor.
Anlam yönlendirmeyi ve tatmini sağlar
Ancak ne yazık ki anlam o kadar istikrarlı ve sağlam değildir ki, cebimize koyduğunuzda sadık bir uğur tılsımı olarak yaşam boyunca bize güvenilir bir şekilde eşlik eder. Psikoloji profesörü Tatjana Schnell ve ZEIT gazetecisi Kilian Trotier, anlamın bir süreç olduğuna dikkat çekti: “Anlam dinamiktir, siz hareket halindeyken ortaya çıkar ve değişir.”
Schnell'in anlam üzerine çalıştığı ampirik araştırma, insanların bir anlam kaynağını nasıl bulabileceğiyle ilgileniyor. Anlam arayanlar, anlamın çıkarılabileceği 26 farklı kaynağın bir listesini bulacaklar:
- Tanrı ile kişisel bir ilişki
- kamu yararı için aktif savunuculuk
- kalıcı değeri olan şeyler yaratmak
- yaratıcı tasarım
- insani yakınlık ve dostluk
- Doğa ile uyum
Anlam bir süreçtir; onu şekillendirmeliyiz
Yaşamın anlamı o anda orada olan bir şey olabilir ve o zaman onunla ilgili soruların sesi azalır. Ancak o zaman bile bu, kaderin bir hediyesi değildir; ilgili kişinin fikirlerine, hedeflerine ve eylemlerine bağlıdır. Başımıza gelenleri nasıl sınıflandırdığımız ve belirli nedenlerle kendimize hangi hedefleri belirlediğimiz, hayatlarımıza anlam kazandırmaya ve anlam kazandırmaya yardımcı olur.
Psikoloji sözlüğüne bir bakış, yapılan bir şey ile yapma arasındaki yaşamın anlamının bu garip doğasını doğrular: “Hayatta anlam aynı zamanda bir yapı ve kişisel bir inşadır ve içeriği olarak düzenin, bağlantının tanınmasına sahiptir. ve kişinin kendi varlığının amacı.” Bazı faktörler insanları etkiliyor gibi görünüyor Anlam üretimi özellikle önemlidir: Hedefler, kararlar, öz değer, sosyal değerler ve öz yeterlilik ve tatmin duyguları. Bu soyut görünebilir, ancak konu kendi hayatınıza geldiğinde hızla somutlaşır.
Mesela hayatımda çoğunlukla mutsuz olduğum bir dönem vardı. Bunun nedeni, kendi hayatımda belirsiz bir kaybolmuşluk duygusuydu. 20'li yaşlarımda, bir geceliğine – özellikle kara kara düşünmek için iyi bir zaman olduğunda – bir kapı çalınmasını duymak, kapıyı açmak ve onu orada dururken bulmaktan başka bir şey istemezdim. Bana neşeli bir coşkuyla bakar ve tam bir inançla şunu söylerdi: “Hey, benim, hayatının anlamı! Benim yüzümden buradasın!”
Keşke tüm donukluğu, donukluğu, boşluğu, hoş bir rahat, güvende ve önemli olma hissine dönüştürebilirdi. Bu bana hiç olmadı. Bunun yerine kimsenin bana hayatın gidişatını anlatmayacağı ve hayat hikayemi yazmanın bana kalmış olduğu gerçeğiyle yüzleştim. Bölüm bölüm, ayrıca ve belki de özellikle seçmeyeceğiniz ve kesinlikle farklı olmasını isteyeceğiniz şeyler hakkında. Yaşamın anlamı ne bizi arar ne de biz onun tarafından bulunuruz, ama onun kaynağı biziz.
Anlam eksikliği olduğunda ne yapılabilir?
Anlam bizim yarattığımız bir şey olduğundan, yaratılması da etkinliğe bağlıdır. Etkinlik salt gözlemin ötesine geçer. Hayatta sadece kendinizi gözlemlemek değil, verilen fırsatlar içerisinde onu şekillendirmek ve kendinize katkıda bulunmak da anlam yaratabilir. Belki kişinin kendi hayatıyla olan bu ilişkisi, iki kişi arasındaki karşılaşmaya benzetilebilir. İki kişi yan yana oturabilir, kısa bir süre birbirlerine bakabilir ve sonra tekrar gözlerini başka yöne çevirebilir. Belki bir kişi diğerini uzaktan gözlemliyor olabilir ama ikisi arasında neredeyse hiç temas yok. Aralarında bir boşluk kalacaktır.
Genellikle böyle bir karşılaşmayı değiştirmeden bırakırız, hiçbir şey kaybolmaz veya eklenmez. Ancak iki kişi de birbirleriyle iletişim kurmaya kendilerini açarlarsa birbirleriyle sohbet başlatabilirler. Diğer kişinin bundan sonra ne söyleyeceğini, bu alışverişin nasıl bir sürpriz yaratacağını, iyi mi yoksa acı mı hissettireceğini hiçbir zaman tam olarak bilemezler. Ancak paylaşarak birbirleri veya kendileri hakkında bir şeyler öğrenirler. Oldukları gibi kalmıyorlar, birlikte gelişiyorlar.
Hayatımız biz var olduğumuz sürece hep oradadır ama onun bizim için anlam kazanıp kazanamayacağı, onunla bilinçli olarak ilgilenmemize, onu anlama ve şekillendirme çabamıza bağlıdır. Karşılaştırma hayatın anlamını aramaya yardımcı oluyor mu? Öyle ise bu şu anlama gelir: Anlamın bir parçası olabilmek için hayatımızı sadece izlemek değil, aynı zamanda onlara dokunmak, onları hissetmek ve şekillenmesine yardımcı olmak da gerekiyor.
Anlamsızlık ve ruh sağlığı
Eğer anlam sadece zaman zaman değil, temelde eksikse bunun nedeni bir akıl hastalığı olabilir. Örneğin psikiyatrist ve psikoterapist Daniel Hell, depresyonu varoluşsal bir boşluk olarak tanımlıyor: “Depresyondaki kişi mekansal olarak kendi içine hapsolmuş hissediyor ve zaman içinde gelişmesinin engellendiğini hissediyor. Genel bir tıkanıklık hissediyor.”
Bu klinik tablo varoluşsal anlam sorunuyla ilişkilendirilebilir ancak somut psikososyal ve nörobiyolojik nedenleri vardır. Sürekli depresif bir ruh halinden veya belirgin bir ilgi veya neşe eksikliğinden etkilenen herkesin anlam bulmak için genel ipuçlarına değil, profesyonel desteğe ihtiyacı vardır. Alman Depresyon Yardım Merkezi, etkilenenler ve yakınları için ilk başvuru noktasıdır.