Smug
Active member
Almanya'da göçle ilgili tartışma diğer birkaç tartışmadan daha duygusal. Bunu karakterize eden noktalardan biri göçmenlerin entegrasyonu sorunudur. Bunun nasıl çalıştığı Berlin veya Münih'te değil, Hesse'nin küçük bir kasabasında gösteriliyor.
Hesse'nin merkezindeki Stadtallendorf'ta yaklaşık 22.000 kişi yaşıyor. Bunlar 84 farklı ülkeden geliyor. Küçük kasabada dört kilise, üç cami ve bir Alevi toplum merkezi bulunuyor. Çokkültürlülük orada olağandışı bir şey değil, aksine günlük yaşamda. Stadtallendorf'ta başarılı entegrasyon şarttır; belediye başkanı da bunu biliyor.
Yüzde 4,5 işsizlik – sakinlerin yüzde 30'u Alman değil
Christian Somogyi, “Capital” adlı ekonomi dergisine “Entegrasyon bizim için onlarca yıldır bir görev oldu” diyor. Frankfurt Havalimanı'nı işleten şirketin eski müdürü, 2012'den bu yana belediye binasında SPD adına oturuyor. Kendisinin baba tarafından Avusturya-Macaristan ataları var, annesi ise bölgeden geliyor.
Çok kültürlülük, Nazilerin Avrupa'nın en büyük mühimmat fabrikasını burada kurduğu savaş sırasında Stadtallendorf'ta zaten bir rol oynamıştı. Burada 27 ülkeden yaklaşık 20.000 zorunlu işçi çalışıyordu. Savaşın bitiminden sonra yerinden edilen insanlar kışlalara taşındı ve şirketler terk edilmiş fabrika binalarına yerleşti.
Bu endüstri bugüne kadar göçmenleri çekti ve çekmeye devam ediyor. Şehirdeki en büyük işverenler, 1951'de kurulan Fritz Winter demir dökümhanesi, şekerleme üreticisi Ferrero ve kapı kolu üreticisi Hoppe'dur. Ayrıca Stadtallendorf'ta çok sayıda tedarikçi ve başka şirket bulunmaktadır. İşsizlik yalnızca yüzde 4,5'tir; sakinlerin yaklaşık yüzde 30'u Alman vatandaşlığına sahip değildir.
“Başka yerlerde olduğu gibi burada da entegrasyon bir gecede gerçekleşmedi”
1930'dan önce normal bir çiftçi köyü olan Stadtallendorf'un yükselişi, yabancı işçiler olmasaydı düşünülemezdi. Ancak orada bile entegrasyon hemen başarıya ulaşmadı. Oradaki dokümantasyon ve bilgi merkezinin başında bulunan Dr. Jörg Probst, “Capital”e şöyle konuştu: “Başka yerlerde olduğu gibi burada da bir şey olmadı”. “Türkler uzun süre karanlık bir yaşam sürdürdü.”
Almanya genelinde olduğu gibi Stadtallendorf'ta da insanların bir süre sonra memleketlerine döneceği varsayılmıştı. Entegrasyon kavramları eksikti. İşçiler yerel çalışanların ilerlemesini teşvik etti.
Kassel Üniversitesi'nden siyaset bilimci Wolfgang Schroeder, “Göçmenlerin çalışmaları olmasaydı, alt ve orta sınıflarda 'biyo-Alman' toplumunun yükselişi mümkün olamazdı” diyor. “Basit, kötü, pis, kısaca güvencesiz işleri devraldılar. Aynı zamanda onlara ilerleme fırsatı vermek için çok az şey yapıldı.”
İlk birkaç yıl “çok kötüydü”, sonra Selahattin Santur mutluluğu buldu
Ama o zamanlar işler farklıydı. Selahattin Santur örneği de bunu gösteriyor. Mevcut emekli, Fritz Winter demir dökümhanesinde işçilikten sevkıyat müdürlüğüne yükseldi. Ama aynı zamanda başlangıç zorluklarına da aşinadır.
Almanya'da yurtta kaldığı, dilini bilmediği ve dindar bir Müslüman olarak hangi yiyecekleri yemesine izin verildiğini bilmediği ilk yılları “çok kötü” olarak tanımlıyor. Ancak 1970'lerin ortasında bu durum değişti. Santur evlendi, kendi evine taşındı ve bir aile kurdu. Çocukları okuyor ve bu da onu “çok çok gururlandırıyor”. Oğlu, Stadtallendorf'un yeni gelişme bölgesinde, Türk, Rus veya göçmen geçmişi olmayan kişilerin sahip olduğu evlerin yanına bir ev inşa etti.
Entegrasyon söz konusu olduğunda can alıcı soru: Santur'un hikayesi bir model mi, yoksa izole bir vaka mı? Uzman Schröder'e göre birincisi daha muhtemel. Capital'e şöyle diyor: “İşgücü piyasasına entegrasyonun yüksek olduğu bölgelerde, önemli ölçüde daha az çatışma görüyoruz.” Çalışma, başarılı sosyal entegrasyonun temelidir.
Ayrıca, sıkışık konut piyasasına rağmen hâlâ yeterli ve uygun fiyatlı konaklama seçenekleri mevcut. Kitlesel konaklamanın aksine bu, çatışmaları önler. Ancak Stadtallendorf'un küçüklüğü nedeniyle kalıcı izolasyon neredeyse imkansızdır. Elbette mevcut sorunlara rağmen CDU'nun ilk bölge meclis üyesi Marian Zachow, küçük kasabayı “bazı büyük şehirlerle karşılaştırıldığında entegrasyon politikası açısından örnek bir köy” olarak nitelendiriyor.
“Okulda onlarca yıldır fırsatlar vermeyi isteyen bir kültür geliştirildi.”
Eğitim söz konusu olduğunda, Central Hesse de pek çok şeyi doğru yapıyor gibi görünüyor. Örnek Valeria Shapovalova: 18 yaşındaki genç, altı yaşındayken ailesiyle birlikte Kırgızistan'dan Almanya'ya geldi ve kasabanın “Manhattan” olarak adlandırılan çok katlı konut sitesinde yaşıyor. Başlangıçta kız bir entegrasyon kursuna gidiyordu. 2023 yazında Stadtallendorf kapsamlı okulundan Marburg'daki liseye taşındı.
Öğretmeni Marcus Bitzhöfer için Valeria'nın yolu gerçek bir başarı öyküsüdür ancak münferit bir durum değildir. “Kapital”de ailesi Suriye'den kaçan ve şu anda liseden mezun olan bir kız çocuğunu ve yakın zamanda öğretmenlik kursuna kaydolan eski bir öğrenciyi anlatıyor.
Bitzenhöfer için bu bir tesadüf değil. Öğretmen, “Okulda onlarca yıldır insanlara fırsatlar sunma kültürü geliştirildi” diye açıklıyor. Mesela evde Almanca bilmeyen çocukların her kelimesi düzeltilmez. “Buradaki çocukların akademik bölgedeki çocuklar gibi konuşmalarını bekleyemezsiniz.”
Camiye saldırının ardından cemaat failleri affetti: “Burada huzur içinde yaşıyoruz”
Kerim Otkan Stadtallendorf'u da övüyor. Cami cemaatinin onursal başkanı “Almanya'nın tamamı Stadtallendorf gibi olsun” diyor. “Hepimiz huzur içinde yaşıyoruz, kavga yok.” Ama sorunları da biliyor. 2018'de iki adam Fatih Camisi'ne zorla girip kubbeli çatısına ateş açmıştı. Polis daha sonra iki kişiyi tutukladı; görünüşe göre sarhoş, aşırı sağcı geçmişi olmayan, hayal kırıklığına uğramış futbol taraftarları.
Cami şikayette bulunmadı. Otkan, cezaları ertelenen faillerin özür dilediğini söyledi. “Hata yaptıklarını anladılar. Bunu kabul ettik. Burada huzur içinde yaşıyoruz ve bu işi gereksiz yere uzatmak istemedik.”
Buna rağmen AfD, Stadtallendorf'taki son eyalet seçimlerinde yüzde 26 oy aldı; bunu nasıl elde ettiğini kimse bilmiyor. CDU'lu Zachow, “Bu farklı insan karışımıyla zorluk yaşayan insanlar da var” diyor. Belediye Başkanı Somogyi'ye tehdit mektubu gönderen şüpheli bir Reich vatandaşı da sorun yarattı.
Habu, Boxcamp'ın “çok büyük bir entegrasyon” yarattığını söylüyor; kendisi de bir göçmen
Şehrin amiral gemisi projelerinden biri, Stadtallendorf'taki karışımın ne kadar renkli olabileceğini gösteriyor: Südstadt büfesindeki boks kampı. Gençlik göç servisi ve spor salonu, eski bir sığınağın odalarında yer alıyor. Ukraynalılar, Türkler, Bulgarlar, Suriyeliler, Polonyalılar ve diğer milletlerden insanlar burada boks yapmaya gidiyor.
Habu olarak bilinen Sebastian Habura, “Kampla harika bir entegrasyon yaratıyoruz” diyor “Başkent”e. Stadtallendorf'taki gençlik çalışmasının başı ve kampın arkasındaki adam. Habu'nun kendisi de tipik bir Stadtallendorfer; ebeveynleri Polonya'dan gelen göçmenler ve Fritz Winter ve Ferrero'nun yanında iş bulmuşlar.
Ayrıca şehrinin 2015'teki mülteci dalgasına verdiği tepkiden de gurur duyuyor. Habura, birçok göçmenin ilk uğrak noktası haline gelen boks kampından söz ederek “Suriyeli, Afgan veya Eritreli herkes geldi” diyor. “Bazı durumlarda eğitime katılanların üçte ikisi mülteciydi.”
Habu başka hiçbir yerde uzun süre dayanamadı. “Bu sehri seviyorum.”
Hesse'nin merkezindeki Stadtallendorf'ta yaklaşık 22.000 kişi yaşıyor. Bunlar 84 farklı ülkeden geliyor. Küçük kasabada dört kilise, üç cami ve bir Alevi toplum merkezi bulunuyor. Çokkültürlülük orada olağandışı bir şey değil, aksine günlük yaşamda. Stadtallendorf'ta başarılı entegrasyon şarttır; belediye başkanı da bunu biliyor.
Yüzde 4,5 işsizlik – sakinlerin yüzde 30'u Alman değil
Christian Somogyi, “Capital” adlı ekonomi dergisine “Entegrasyon bizim için onlarca yıldır bir görev oldu” diyor. Frankfurt Havalimanı'nı işleten şirketin eski müdürü, 2012'den bu yana belediye binasında SPD adına oturuyor. Kendisinin baba tarafından Avusturya-Macaristan ataları var, annesi ise bölgeden geliyor.
Çok kültürlülük, Nazilerin Avrupa'nın en büyük mühimmat fabrikasını burada kurduğu savaş sırasında Stadtallendorf'ta zaten bir rol oynamıştı. Burada 27 ülkeden yaklaşık 20.000 zorunlu işçi çalışıyordu. Savaşın bitiminden sonra yerinden edilen insanlar kışlalara taşındı ve şirketler terk edilmiş fabrika binalarına yerleşti.
Bu endüstri bugüne kadar göçmenleri çekti ve çekmeye devam ediyor. Şehirdeki en büyük işverenler, 1951'de kurulan Fritz Winter demir dökümhanesi, şekerleme üreticisi Ferrero ve kapı kolu üreticisi Hoppe'dur. Ayrıca Stadtallendorf'ta çok sayıda tedarikçi ve başka şirket bulunmaktadır. İşsizlik yalnızca yüzde 4,5'tir; sakinlerin yaklaşık yüzde 30'u Alman vatandaşlığına sahip değildir.
“Başka yerlerde olduğu gibi burada da entegrasyon bir gecede gerçekleşmedi”
1930'dan önce normal bir çiftçi köyü olan Stadtallendorf'un yükselişi, yabancı işçiler olmasaydı düşünülemezdi. Ancak orada bile entegrasyon hemen başarıya ulaşmadı. Oradaki dokümantasyon ve bilgi merkezinin başında bulunan Dr. Jörg Probst, “Capital”e şöyle konuştu: “Başka yerlerde olduğu gibi burada da bir şey olmadı”. “Türkler uzun süre karanlık bir yaşam sürdürdü.”
Almanya genelinde olduğu gibi Stadtallendorf'ta da insanların bir süre sonra memleketlerine döneceği varsayılmıştı. Entegrasyon kavramları eksikti. İşçiler yerel çalışanların ilerlemesini teşvik etti.
Kassel Üniversitesi'nden siyaset bilimci Wolfgang Schroeder, “Göçmenlerin çalışmaları olmasaydı, alt ve orta sınıflarda 'biyo-Alman' toplumunun yükselişi mümkün olamazdı” diyor. “Basit, kötü, pis, kısaca güvencesiz işleri devraldılar. Aynı zamanda onlara ilerleme fırsatı vermek için çok az şey yapıldı.”
İlk birkaç yıl “çok kötüydü”, sonra Selahattin Santur mutluluğu buldu
Ama o zamanlar işler farklıydı. Selahattin Santur örneği de bunu gösteriyor. Mevcut emekli, Fritz Winter demir dökümhanesinde işçilikten sevkıyat müdürlüğüne yükseldi. Ama aynı zamanda başlangıç zorluklarına da aşinadır.
Almanya'da yurtta kaldığı, dilini bilmediği ve dindar bir Müslüman olarak hangi yiyecekleri yemesine izin verildiğini bilmediği ilk yılları “çok kötü” olarak tanımlıyor. Ancak 1970'lerin ortasında bu durum değişti. Santur evlendi, kendi evine taşındı ve bir aile kurdu. Çocukları okuyor ve bu da onu “çok çok gururlandırıyor”. Oğlu, Stadtallendorf'un yeni gelişme bölgesinde, Türk, Rus veya göçmen geçmişi olmayan kişilerin sahip olduğu evlerin yanına bir ev inşa etti.
Entegrasyon söz konusu olduğunda can alıcı soru: Santur'un hikayesi bir model mi, yoksa izole bir vaka mı? Uzman Schröder'e göre birincisi daha muhtemel. Capital'e şöyle diyor: “İşgücü piyasasına entegrasyonun yüksek olduğu bölgelerde, önemli ölçüde daha az çatışma görüyoruz.” Çalışma, başarılı sosyal entegrasyonun temelidir.
Ayrıca, sıkışık konut piyasasına rağmen hâlâ yeterli ve uygun fiyatlı konaklama seçenekleri mevcut. Kitlesel konaklamanın aksine bu, çatışmaları önler. Ancak Stadtallendorf'un küçüklüğü nedeniyle kalıcı izolasyon neredeyse imkansızdır. Elbette mevcut sorunlara rağmen CDU'nun ilk bölge meclis üyesi Marian Zachow, küçük kasabayı “bazı büyük şehirlerle karşılaştırıldığında entegrasyon politikası açısından örnek bir köy” olarak nitelendiriyor.
“Okulda onlarca yıldır fırsatlar vermeyi isteyen bir kültür geliştirildi.”
Eğitim söz konusu olduğunda, Central Hesse de pek çok şeyi doğru yapıyor gibi görünüyor. Örnek Valeria Shapovalova: 18 yaşındaki genç, altı yaşındayken ailesiyle birlikte Kırgızistan'dan Almanya'ya geldi ve kasabanın “Manhattan” olarak adlandırılan çok katlı konut sitesinde yaşıyor. Başlangıçta kız bir entegrasyon kursuna gidiyordu. 2023 yazında Stadtallendorf kapsamlı okulundan Marburg'daki liseye taşındı.
Öğretmeni Marcus Bitzhöfer için Valeria'nın yolu gerçek bir başarı öyküsüdür ancak münferit bir durum değildir. “Kapital”de ailesi Suriye'den kaçan ve şu anda liseden mezun olan bir kız çocuğunu ve yakın zamanda öğretmenlik kursuna kaydolan eski bir öğrenciyi anlatıyor.
Bitzenhöfer için bu bir tesadüf değil. Öğretmen, “Okulda onlarca yıldır insanlara fırsatlar sunma kültürü geliştirildi” diye açıklıyor. Mesela evde Almanca bilmeyen çocukların her kelimesi düzeltilmez. “Buradaki çocukların akademik bölgedeki çocuklar gibi konuşmalarını bekleyemezsiniz.”
Camiye saldırının ardından cemaat failleri affetti: “Burada huzur içinde yaşıyoruz”
Kerim Otkan Stadtallendorf'u da övüyor. Cami cemaatinin onursal başkanı “Almanya'nın tamamı Stadtallendorf gibi olsun” diyor. “Hepimiz huzur içinde yaşıyoruz, kavga yok.” Ama sorunları da biliyor. 2018'de iki adam Fatih Camisi'ne zorla girip kubbeli çatısına ateş açmıştı. Polis daha sonra iki kişiyi tutukladı; görünüşe göre sarhoş, aşırı sağcı geçmişi olmayan, hayal kırıklığına uğramış futbol taraftarları.
Cami şikayette bulunmadı. Otkan, cezaları ertelenen faillerin özür dilediğini söyledi. “Hata yaptıklarını anladılar. Bunu kabul ettik. Burada huzur içinde yaşıyoruz ve bu işi gereksiz yere uzatmak istemedik.”
Buna rağmen AfD, Stadtallendorf'taki son eyalet seçimlerinde yüzde 26 oy aldı; bunu nasıl elde ettiğini kimse bilmiyor. CDU'lu Zachow, “Bu farklı insan karışımıyla zorluk yaşayan insanlar da var” diyor. Belediye Başkanı Somogyi'ye tehdit mektubu gönderen şüpheli bir Reich vatandaşı da sorun yarattı.
Habu, Boxcamp'ın “çok büyük bir entegrasyon” yarattığını söylüyor; kendisi de bir göçmen
Şehrin amiral gemisi projelerinden biri, Stadtallendorf'taki karışımın ne kadar renkli olabileceğini gösteriyor: Südstadt büfesindeki boks kampı. Gençlik göç servisi ve spor salonu, eski bir sığınağın odalarında yer alıyor. Ukraynalılar, Türkler, Bulgarlar, Suriyeliler, Polonyalılar ve diğer milletlerden insanlar burada boks yapmaya gidiyor.
Habu olarak bilinen Sebastian Habura, “Kampla harika bir entegrasyon yaratıyoruz” diyor “Başkent”e. Stadtallendorf'taki gençlik çalışmasının başı ve kampın arkasındaki adam. Habu'nun kendisi de tipik bir Stadtallendorfer; ebeveynleri Polonya'dan gelen göçmenler ve Fritz Winter ve Ferrero'nun yanında iş bulmuşlar.
Ayrıca şehrinin 2015'teki mülteci dalgasına verdiği tepkiden de gurur duyuyor. Habura, birçok göçmenin ilk uğrak noktası haline gelen boks kampından söz ederek “Suriyeli, Afgan veya Eritreli herkes geldi” diyor. “Bazı durumlarda eğitime katılanların üçte ikisi mülteciydi.”
Habu başka hiçbir yerde uzun süre dayanamadı. “Bu sehri seviyorum.”